Hasil mujahadah yang tinggi, serius serta istiqamah, Allah akan
kurniakan kepada kita sifat taqwa. Bermacam-macam kebaikan yang Allah
janjikan dalam Al Quran kepada mereka yang memiliki sifat taqwa ini.
Ini adalah janji Allah yang pasti tepat dan pasti ditunaikan-Nya. Ia
tidak terhingga nilainya yang tidak dapat diukur dengan mana-mana mata
wang di dunia ini. Di antara janji-janji Allah kepada mereka yang
memiliki sifat taqwa ini ialah:
1. Terpimpin -
Mereka mendapat pimpinan daripada Allah. Ini jelas sekali melalui firman Allah:
Maksudnya: "Allah menjadi (Pemimpin) Pembela bagi orang-orang yang bertaqwa." (Al Jasiyah: 19)
2. Terlepas dari kesusahan-
Mereka dapat terlepas daripada kesusahan. Bukan ertinya mereka tidak
mendapat susah atau tidak ditimpa ujian tetapi selepas kesusahan dan
ujian, mereka akan terselamat. Walaupun ada pelbagai rintangan dalam
ujian itu, ia sementara waktu sahaja. Selepas itu Allah akan lepaskan
dari ujian dan rintangan itu dengan menghadiahkan pelbagai macam nikmat
pula. Ini jelas dalam firman Allah:
Maksudnya: "Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah, Allah akan lepaskan dia dari masalah hidup." (At Thalaq:2)
3. Rezeki-
Di dunia lagi akan diberi rezeki yang tidak tahu dari mana sumber
datangnya. Diberi rezeki yang tidak terduga dan dirancang. Ini jelas
dalam sambungan ayat tadi:
Maksudnya:"Dan akan diberi rezeki sekira-kira tidak diketahui dari mana sumbernya." (At Thalaq:3)
Inilah jaminan daripada Allah SWT bagi mereka yang bertaqwa. Sesiapa
yang bertaqwa, rezekinya ada sekadar yang perlu. Makan minumnya yang
perlu tetap ada walaupun dia tidak berusaha. Walaupun dia tidak ada
kerja, tetap ada jaminan daripada Allah. Ini diakui sendiri oleh Imam
Ghazali, mungkin ianya dari pengalaman beliau sendiri. Imam Ghazali
pernah berkata: "Kalau sekalipun orang bertaqwa itu tidak ada kerja,
keperluan-keperluan nya tetap diperolehinya."
Waktu makan akan diberi makanan. Jika patut dapat pakaian, akan diberi
pakaian. Dia sendiri tidak tahu dari mana sumbernya kerana ianya bukan
daripada usaha dan cariannya sendiri. Dia dapat rezeki bukan melalui
sumber usahanya tetapi melalui sumber usaha orang lain. Kalau taqwanya
secara jemaah, maka rezeki itu diberi secara berjemaah. Sekiranya
taqwanya secara individu, maka secara individu jugalah pemberian Allah
itu.
4. Kerja dipermudah-
Kerja-kerja orang yang bertaqwa itu dipermudahkan Allah. Ini jelas Allah gambarkan di dalam sepotong ayat:
Maksudnya: "Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah, dipermudahkan Allah segala urusannya." (At Thalaq: 4)
Allah memberi jaminan, kerja orang yang bertaqwa itu dipermudahkan.
Mungkin juga di samping mudah, hasilnya banyak. Buat sedikit, hasilnya
banyak. Jadi kalaulah kita buat kerja berhempas-pulas, di samping
hempas-pulas banyak pula rintangan, kemudian hasilnya pula sedikit atau
langsung tidak ada, itu menunjukkan kita belum mempunyai sifat taqwa
hinggakan Allah tidak membantu.
5. Diberi berkat [barokah]-
Dia diberi berkat daripada langit dan bumi. Berkat pada hartanya, pada
kesihatan badannya, pada ilmunya, pada anak-anak dan zuriatnya, pada
isterinya, pada suaminya, pada sahabat handai dan jiran, pada gurunya,
berkat dakwahnya, berkat ajarannya, berkat pimpinannya dan sebagainya.
Ini jelas sekali dalam ayat:
Maksudnya: "Jikalau penduduk sebuah kampung (atau sebuah negara) itu
beriman dan bertaqwa, Tuhan akan bukakan berkat daripada langit dan
bumi." (Al Aíraf: 96)
Berkat maknanya bertambah atau subur. Apabila dikatakan hidupnya berkat,
maknanya hidupnya penuh dengan kemuliaan, ketenangan, kebahagiaan dan
penuh dengan pahala. Hartanya berkat, harta yang tidak putus-putus dapat
disalurkan kepada kebaikan dan berpahala walaupun dia bukan orang kaya.
Ilmunya berkat, maknanya ilmu yang dimilikinya itu dapat diamalkan,
bertambah dan dapat dimanfaatkan kepada kebaikan serta menambahkan
pahala.
Badannya yang sihat yang dikatakan berkat itu adalah badan yang dapat
digunakan untuk kebaikan. Dengan kesihatan badannya itu, digunakannya
untuk jihad fisabilillah, untuk khidmat kepada masyarakat dan dapat
menambahkan pahalanya. Masanya berkat ialah masa yang Allah untukkan
padanya, dapat digunakan kepada kebaikan. Dia tidak buang masa percuma
dengan perkara yang melalaikan. Umurnya berkat, mungkin umurnya
bertambah. Kalaupun umurnya tidak bertambah, tetapi umur yang diberikan
kepadanya itu akan menambahkan pahala. Rezekinya berkat yakni rezeki
yang tidak putus-putus sekalipun tidak kaya, yang dapat digunakan untuk
kebaikan dan dapat menambahkan pahala.
Berkat pada anak-anaknya atau zuriat ertinya, anak-anak dan cucu cicit
berjaya menjadi anak-anak yang soleh, yang menjadi penyejuk mata hati.
Berkat pada isterinya atau suaminya, iaitu isteri tersebut atau suami
itu soleh dan solehah, yang dapat mengingat dan memimpinnya selamat di
dunia dan di Akhirat. Berkat pada sahabat handai dan jiran, ertinya
mendapat sahabat yang baik-baik dan ramai pula yang membantu
perjuangannya untuk menegakkan kebenaran.
Berkat pada gurunya, iaitu dia mendapat guru yang soleh yang dapat memimpin dan memandunya selamat di dunia dan Akhirat.
6. Amalan diterima-
Amal ibadah orang yang bertaqwa diterima oleh Allah. Kalau begitu amal
ibadah orang [yg sekadar] Islam tidak diterima. Orang Islam [yg tidak
bertaqwa] akan masuk Neraka dulu. Oleh yang demikian, hanya amal ibadah
orang yang bertaqwa sahaja yang diterima oleh Allah.
Ini dijelaskan oleh Allah:
Maksudnya: "Sesungguhnya amal ibadah yang diterima Allah ialah dari orang yang bertaqwa." (Al Maidah: 27)
Maksudnya, Allah hanya menerima sembahyang orang yang bertaqwa. Allah
tidak akan terima sembahyang orang yang sekadar Islam. Allah akan terima
puasa orang bertaqwa. Allah akan terima perjuangan orang yang bertaqwa.
Allah tidak akan terima perjuangan orang yg sekadar Islam sahaja tanpa
taqwa. Allah akan terima haji orang yang bertaqwa. Allah tidak akan
terima haji orang Islam yg tak bertaqwa. Begitulah seterusnya
berdasarkan ayat di atas tadi.
7. Amalannya diperbaiki -
Amalan orang yang bertaqwa itu sentiasa dibaiki oleh Allah.
Sentiasa diperkemaskan oleh Allah daripada masa ke semasa. Ini jelas Allah mengingatkan kepada kita:
Maksudnya: "Wahai mereka yang beriman hendaklah kamu takut kepada Allah. Hendaklah
kamu memperkatakan kata-kata yang teguh; nescaya Allah akan membaiki
amalan-amalan kamu..." (Al Ahzab: 70-71)
Jadi orang-orang yang bertaqwa amalannya sentiasa dibaiki oleh Allah.
Sembahyangnya sentiasa dibaiki Allah. Begitu juga puasanya, bacaan
Qurannya, wiridnya dan perjuangannya sentiasa dibaiki. Apa sahaja bentuk
kebaikan yang dibuatnya sentiasa dibaiki oleh Allah dari masa ke
semasa. Itulah jaminan Allah.
8. Dosa diampunkan-
Dosanya diampunkan. Dalam ayat tadi juga ada sambungannya:
Maksudnya: "Wahai mereka yang beriman, hendaklah kamu takut kepada Allah. Hendaklah
kamu memperkatakan kata-kata yang teguh; nescaya Allah akan membaiki
amalan-amalan kamu dan akan mengampun bagimu dosa-dosa kamu." (Al Ahzab:
70-71)
Ertinya dosa-dosa orang-orang yang bertaqwa ini akan diampunkan. Namun
begitu orang Islam sekadarnya, dosanya tidak diampunkan oleh Allah.
Sebab itu orang Islam itu akan masuk Neraka dulu dan barulah ke Syurga.
Walíiyazubillah. Allahumma ajirna minan nar ( ).
Tegasnya, orang yang bertaqwa sahaja akan diampunkan dosanya oleh Allah SWT.
9. Dapat ilmu tanpa belajar-
Diberi ilmu tanpa belajar. Yakni diberi ilmu terus jatuh pada hati.
Memanglah ilmu yang jatuh kepada hati, tidak perlu proses belajar.
Kalau ilmu yang jatuh pada akal, ia perlu melalui proses belajar yakni
membaca, mentelaah, kena berguru, kena bermuzakarah, kena berfikir dan
merenung. Barulah akan dapat ilmu itu.
Sedangkan ilmu yang jatuh pada hati, tidak diketahui sumbernya, tidak
perlu berfikir, mentelaah dan tanpa berguru. Ia terus terjatuh sahaja ke
hati. Hati itu sebagai wadahnya. Jadi orang yang bertaqwa ini diberi
ilmu tanpa belajar.
Ini jelas Allah nyatakan dalam ayat Al Quran:
Maksudnya: "Bertaqwalah kepada Allah nescaya Allah akan mengajar kamu." (Al Baqarah: 282)
Dapat ilmu daripada Allah tanpa perantaraan guru, tanpa perantaraan belajar. Hal ini diperkuatkan oleh sabda Rasulullah SAW:Maksudnya:
"Barangsiapa yang mengamalkan ilmu yang dia tahu, nanti dia akan
dipusakakan ilmu yang dia tidak tahu." (Dikeluarkan oleh Abu Nuaim)
Apa sahaja ilmu yang dia tahu, diamalkan. Hasilnya nanti Allah akan beri
ilmu tanpa dia belajar. Ramai orang-orang soleh dan ulama yang soleh
diberi ilmu laduni. Itulah ilmu yang jatuh kepada hati yang juga
dipanggil ilham.
Firman Allah Taala:Maksudnya: "Dan Kami ajarkan dia ilmu yang datang dari dari sisi Kami.
" (Al Kahfi: 65 )
Ertinya orang yang bertaqwa itu akan diberi ilmu terus dari Allah tanpa
wasilah guru. Agar tidak terkeliru, perlulah diingat bahawa orang yang
hendak dapat ilmu laduni itu, dia mesti ada ilmu asas iaitu ilmu fardhu
ain terlebih dahulu.
10. Terlepas dari tipu daya syaitan-
Orang bertaqwa itu akan terlepas dari tipu daya syaitan. Dalam Al Quran ada disebutkan tentang hal ini.
Firman Allah: Maksudnya: "Sesungguhnya orang yang bertaqwa apabila mereka ditimpa
was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga
mereka melihat kesalahan-kesalahan mereka." (Al A'raf: 201)
11. Terlepas dari tipu daya musuh -
Orang bertaqwa juga lepas daripada tipu daya musuh lahir sama ada orang kafir mahupun orang munafik.
Firman Allah: Maksudnya: "Jika kamu bersabar dan bertaqwa, nescaya tipu daya mereka
sedikit pun tidak mendatangkan kemudharatan kepadamu. Sesungguhnya Allah
mengetahui segala apa yang mereka kerjakan." (Ali Imran: 120)
12. Terhindar dari Neraka -
Orang bertaqwa terhindar daripada Neraka. Ertinya tentulah dia masuk
Syurga sebab di Akhirat tidak ada tiga tempat. Kalau terlepas daripada
Neraka, bermakna ke Syurgalah dia.
Firman Allah Taala: Maksudnya: "Akan tetapi orang yang bertaqwa kepada Tuhannya, bagi mereka
Syurga yang mengalir di dalamnya sungai-sungai, sedang mereka kekal di
dalamnya." (Ali Imran: 198). Maksudnya: "Sesungguhnya orang yang bertaqwa itu berada dalam Syurga dan
(di dalamnya mengalir) mata air. (Dikatakan kepada mereka): ëMasuklah
ke dalamnya dengan sejahtera lagi aman." (Al Hijr: 45-46)
Maksudnya: "Itulah Syurga yang akan Kami wariskan kepada hamba-hamba Kami yang selalu bertaqwa." (Maryam: 63)
Inilah di antara keuntungan-keuntung an atau bonus yang diperolehi oleh orang yang bertaqwa.
Kesemua itu tidak dapat dinilai dengan mata wang dunia kerana terlalu
tinggi nilainya. Ia didapatkan hasil daripada membersihkan hati,
mujahadah bersungguh-sungguh membuang sifat-sifat mazmumah dan
menyuburkan sifat mahmudah serta mengamalkan syariat yang lahir dan
batin.
Kalau di dunia ini kita berebut-rebut untuk dapatkan bonus yang tidak
ada nilai di sisi Allah itu, mengapa kita tidak rebut bonus taqwa yang
manfaatnya untuk dunia dan Akhirat? Kalau tidak mahu bonus itu, orang
tak beraakal namanya.